教会、经济与社会正义:对真理中的明爱的反思

波依西事件象

丹尼尔·芬恩, St. 约翰的大学
罗伯特Imbelli, 太阳城网赌平台
Stephen教皇, 太阳城网赌平台

Date2009年10月8日

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摘要

2009年6月,随着世界从全球经济危机中复苏, 教皇本笃十六世发布了一份关于人类经济发展的重要教皇通谕. 真理中的明爱 (《真理中的爱德》)从天主教的角度详细论述了重要的社会问题, 这在政治上引起了左翼和右翼的广泛讨论. 博伊西中心汇集了一组专家来反思通谕的神学基础和实际意义.

演讲者Bios

丹尼尔·芬恩

丹尼尔·芬恩 是圣. 约翰大学在明尼苏达州的学院维尔. 他获得了博士学位。.D. 来自芝加哥大学. 芬恩教授是基督教伦理协会的现任主席,也是美国天主教神学协会和社会经济协会的前任主席. 芬恩教授在天主教社会思想和经济学方面著述颇丰,他最近的著作包括 市场的道德生态:评估关于市场和正义的主张 (Cambridge, 2006),以及发表在《太阳城网赌平台》和《太阳城网赌平台》上的文章. 他因在神学和经济学方面的贡献而获得了无数的认可, 包括天主教学院和大学协会颁发的莫妮卡·海尔维格奖,以表彰她对天主教知识分子生活的杰出贡献.

罗伯特Imbelli

罗伯特Imbelli 是太阳城网赌平台的副教授和纽约大主教管区的牧师. 因贝利神父完成了他的S.T.L. 在罗马的格里高利大学获得博士学位.D. 耶鲁大学系统神学学位. 1986年至1993年,他担任太阳城网赌平台宗教教育和牧灵部太阳城官网所主任, 他是美国天主教神学协会的前任董事会成员. 他编辑并介绍了这本书, 《太阳城官网》,在太阳城网赌平台的《太阳城官网》系列中. 他也是几篇关于天主教系统神学的文章和章节的作者. 他的太阳城官网兴趣包括基督论、三位一体神学和基督教灵性.

Stephen教皇

Stephen教皇 是太阳城网赌平台的神学教授. 他获得了博士学位。.D. 从那以后,他一直在教授和撰写大量关于社会伦理和神学伦理的文章. Pope教授是基督教伦理协会和美国天主教神学协会的成员. 2007年,他完成了他的最新作品, 人类进化与基督教伦理 (剑桥,2007). 他也是 利他主义的进化与爱的排序 (乔治敦,1994年)和编辑 《伦理学论文集. 托马斯·阿奎那 (乔治敦大学,2001).

活动照片

Boisi事件

左至右:斯蒂芬·波普、丹尼尔·芬恩、埃里克·欧文斯和罗伯特·因贝利

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从左到右:丹尼尔·芬恩和斯蒂芬·波普

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Stephen教皇

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丹尼尔·芬恩

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罗伯特Imbelli

事件回顾

去年夏天,世界部分地区开始从全球经济危机中复苏, 教皇本笃十六世发布了一份重要的通谕, 或者教学文件, 论人类经济发展. 真理中的明爱(“真理中的慈善”)将天主教社会思想以鼓舞人心的方式带入全球经济生活, 和困惑, 跨越政治和神学光谱的读者. 对这份文件的含义和重要性有所了解, 10月8日,博伊西中心(Boisi Center)与三位天主教经济学专家学者举行了一场对话(在富尔顿辩论室(Fulton Debate Room)座无旁落的人群面前), 伦理与系统神学.

主讲人是丹尼尔·芬恩, 神学教授和克莱门斯经济学和文科教授. 约翰大学在明尼苏达州的学院维尔. 芬恩教授, 著有几本关于经济学和天主教社会思想的书, 讨论了支撑真理明爱的“博洛尼亚学派”的经济思想, 哪个国家强调互惠而非利他是在经济领域培育正确关系的一种手段. 最终目标是建立一个更文明的经济,即既文明又非国家主导的经济,鼓励利润作为实现人类和社会目标的手段. 同时追求商业和社会目的的“混合型企业”是实现这一目标所必需的, 这是一个活跃的公民社会.

下一位演讲者, 太阳城网赌平台神学教授Stephen教皇说, 关注通谕呼吁的“真正的人文主义”的伦理层面,寻求将道德重新融入公共生活, 包括经济活动. 社会公正和慈善是这一努力的关键, 哪个国家必须培养一种全球道德,以克服当前经济和社会生活中固有的“开明的利己主义”. Professor Pope’s primary critique centered upon the encyclical’s breadth; in trying to cover too much ground, he said, 它倾向于神学抽象而不是具体的伦理分析. 关注道德挑战, 教皇说, 在思考爱的普遍含义时是至关重要的吗, charity, 多元社会中的社会正义对这些概念持有不同的观点.

最后一位小组成员是罗伯特Imbelli, 他是天主教牧师,也是太阳城网赌平台的神学副教授. 像本笃十六世一样的系统神学家. 因贝利提醒听众,神学是教皇通谕的核心, 正如《真理中的明爱》的几个主题所证明的那样. First, 通谕将天主教的社会教义根植于福音,而不是自然法则的推理, Imbelli认为, 任何仅仅基于去语境化的自然法则推理的对明爱的分析都有将宗教降格为伦理的风险.“第二, Imbelli指出, 教宗关于“整体人文主义”的核心论点,包括“每个人和整个人的好处”,其本身最终以基督论为基础, 探索基督化身的意义. Fr. Imbelli最后反思了监管政策的局限性, 对于"结构变化", 但是必要的, 永远不能代替心灵和思想的真正转变吗,这本身就需要持续的精神锻炼.

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进一步的阅读

"教皇本笃的“真理中的明爱”'丹尼尔·芬恩2009年发表在《太阳城网赌平台》杂志上.

慈善经济学 丹尼尔·芬恩,2006年.

"不够大胆Eugene McCarraher在2009年的《太阳城网赌平台》杂志上写道.

"教皇本笃十六世的明爱迈克尔·诺瓦克在2009年的《太阳城官网》中写道.

"理性与自然法斯蒂芬·波普在《太阳城网赌平台》中写道. Gilbert Meilaender和William Werpehowski(牛津大学出版社:牛津,2005),p. 148‐167.

"本笃十六世的《太阳城网赌平台》斯蒂芬·波普在《太阳城网赌平台》中写道. 琳达·霍根(Orbis Books: Maryknoll, 2008), p. 271‐277.

"天主教社会教学中的自然法Stephen教皇在《太阳城网赌平台》(Modern Catholic Social Teaching)中写道. 肯尼斯·R. 啊,为了.F.M,等。. 乔治敦大学出版社:华盛顿特区.C., 2005) p. 41-71.

"来自梵蒂冈,一个艰难的阅读彼得·斯坦菲尔斯(Peter Steinfels) 2009年在《太阳城网赌平台》发表的文章.

"为政治辩护《太阳城网赌平台》,2009年.

外部链接

美国天主教主教会议: http://www.usccb.org/jphd/caritasinveritate/index.shtml

Remarks