摘要
美国的独特之处在于，它的政治制度先于国家认同的发展. 在他的书中 美国的宗教, 丹尼斯·拉科恩(丹尼斯Lacorne)指出了美国历史的两种相互矛盾的叙述:启蒙运动激发了将宗教与政治分离以维护政治自由的努力, 以及在新英格兰清教徒殖民地达到高潮的宗教自由进程. 拉科恩概述了宗教在这些叙事中的作用, 在这样的背景下, 考察关键历史学家, 哲学家, 小说家, 知识分子将宗教置于美国政治之中.
演讲者生物
丹尼斯Lacorne 是巴黎政治学院国际事务学院(PSIA-Sciences Po)的高级太阳城官网员和教授。. 教授. Lacorne于1982年加入CERI (Centre d’etudes et de studies international). 他经常在法国媒体和电视上评论美国政治, 他的著作包括 支持我们还是反对我们:全球反美主义太阳城官网 和 语言、民族与国家:多语言时代的身份政治都是托尼·朱特的作品. 在他的其他书中有 我发明了一种叫做"公共变质"的变质 (阿歇特·利特姆斯特)和 身份认同的危机:多元文化主义的大熔炉 (2003). 他的太阳城官网涉及国家身份的建构, 美国多元文化, 宗教与世俗主义, U.S. 选举，美国的外交政策，城市暴力和种族认同在美国.S. 他是加州大学欧文分校的客座教授, 华盛顿高级国际太阳城官网学院.C.纽约大学和日内瓦高级国际太阳城官网大学. 他也是斯坦福大学的访问学者, 加州大学伯克利分校, 纽约大学, 哥伦比亚大学, 以及东京早稻田大学. 拉科恩毕业于巴黎政治学院，获得博士学位.D. 耶鲁大学政治学专业毕业.
事件回顾
法国政治学家丹尼斯Lacorne于10月12日参加了关于他的新书的讨论会, 美国的宗教. 他首先解释说，美国人早在1789年就采用了联邦宪法，那时他们还没有形成统一的民族文化和政治认同. 这意味着美国的国家认同与国家叙事的构建紧密相连——历史学家和政治领袖在美国历史进程中讲述的故事.
其中两种关于宗教与政治关系的叙述至今仍在影响着我们的话语. 第一种是宗教自由和政教分离的世俗叙事, 从托马斯·杰斐逊给丹伯里浸信会的信到20世纪最高法院的案件，这些文件都可以看到. The second is a romantic narrative of moral purity that highlights America’s religious origins 和 essential character; it was advanced famously in the 19th century by Alexis de Tocqueville 和 his contemporary George Bancroft.
在接下来的谈话中, 拉科恩将宗教调和主义描述为上述两种传统之间的中间地带, 但他指出，法国和美国社会在接纳宗教少数群体方面存在巨大差异.
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进一步的阅读
亚历克西斯·德·托克维尔， 美国的民主，芝加哥和伦敦，芝加哥大学出版社，2000 [1840]. 关于美国制度和生活本质的讨论.
菲利普•汉堡 政教分离哈佛大学出版社，2002年. 汉堡包认为，政教分离在第一修正案中没有历史基础，这种分离只是在很久以后才成为美国宪法的一部分.
康拉德樱桃, 上帝的新以色列:美国命运的宗教诠释, UNC出版社，1998年. 这是一本由31篇阅读材料组成的文集，通过美国历史上的重大发展，追溯了上帝统治下美国命运的主题.
贝莱维, 《太阳城网赌平台》, 兰登书屋，2006年. 按照托克维尔的传统, lsamvy走遍美国，寻找诸如成为一个美国人意味着什么以及今天的美国能成为什么样的问题的答案.
乔纳森·劳伦斯和贾斯汀·维斯， 整合伊斯兰教:当代法国的政治和宗教挑战, 布鲁金斯学会出版社，2006. 作者对法国的穆斯林作了全面的描述, 为两者的融合提出了理由，并认为法国的伊斯兰教正在慢慢取代法国的伊斯兰教.
杰弗里·斯通, 《制宪者的世界:一个基督教国家?", 加州大学洛杉矶分校法律评论, 2008. 对制宪者信仰的考察，比如他们对基督教的看法, 它在美国的角色, 以及宗教和自治的关系.
文章
丹尼斯·拉科恩在赫芬顿邮报上的文章， 打破从肯尼迪到桑托勒姆和罗姆尼的隔离墙
博客
美国的宗教 是一个关于美国宗教史的合作博客, 主要由一小群太阳城官网生撰写.
相关资源
新闻报道
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